全国治白癜风最好医院 https://m-mip.39.net/news/mipso_6314286.html康巴文化中心和发源地德格县处于四川省甘孜藏族自治州西北部，距成都公里，越野车自驾路线是：成都→雅安→泸定→康定→道孚→炉霍→甘孜→德格，一天就可到达。一路上自然人文景观比比皆是，我最喜欢的是以下三大看点，最美寺庙、最强藏医、最牛印经院，一生一次，值得见识！最美寺庙：雪山、森林、草原，无一不足佐钦寺佐钦寺坐落在德格东北部，又称佐钦大圆满寺、竹庆寺，于公元年由第一世佐钦法王白玛仁增创建，是旧密宁玛派的六大母寺之一，有分支寺庙近三百座，是弘传大圆满法的源头。我造访佐钦寺时刚好遇上一年一度嘎玛大法会的前奏活动，诵经祈福、跳金刚舞、画沙坛城。藏地喇嘛诵经语速好像比内地快很多。所以力量感很强。金刚舞是佛菩萨降服邪魔所用的八种步法姿态以及各种手印编成。庄严大殿里诸佛静默，经幡垂垂，喇嘛们在大殿正中绕圈起舞，激烈时，暗砖红的喇嘛袍和金刚橛上结着的彩带四处飘飞，地板被震得咚咚直响；和缓时，面含神秘微笑，手印舒展优雅。别说，这一情景还是蛮震撼人心的。藏传佛教认为这种法术舞蹈具有“见即解脱”的功德，我也就贪看了很久很久。繁华世界，不过一掬沙。在我看来，画沙坛城是一种很有行为艺术感觉的宗教活动。坛城是藏传佛教密宗修行时必须供奉的一种对象，沙是构筑世界最基本的元素，沙坛城则是用五色彩沙，以立体或平面的方、圆几何形塑绘神像法器，表现诸神的坛场和宫殿，构图井然有序，色彩缤纷夺目。一般而言，蓝、黄、红、绿、白五种基本颜色，对应五方佛及五智。以前画沙坛城都是用弹线一步步画垂直线、对角线、圆形等几何图案，繁琐耗时，现在已经改良了制作步骤，我看到的坛城台座上已经事先刻好了各种线条，构图定位基础已经打好。不过制作时金刚上师还是会按过去的仪轨密法，拿弹线比划着虚拟取图，然后点净水、米粒，用五色沙画出第一段轮廓线，然后由其他喇嘛继续精描，从中间开始绘制，逐渐向外。天地一坛沙，拂手即归空。完成的沙坛城极其漂亮，不过法会结束后就会被立即扫毁，殿堂楼阁瞬间化为乌有，沙粒倒进河流。虽然可惜得要命，不过我也知道，沙坛城活动迁演了生、住、异、灭，最能呼应"无常、幻化、不执着、空性"的佛法本质。佐钦白玛唐大圆满闭关中心现在挺红火的，居士纷至沓来。从寺庙大殿过去，看着近，走过去至少40分钟以上，不算轻松。这一白玛唐可是佐钦圣地中的圣地，其地形地貌像一朵盛开的莲花，因此得名白玛唐（莲花苑）。据伏藏法典中记载，第二佛莲花生大师在此举行过盛大的甘露法会，把甘露法药装在法螺中分别埋藏在白玛唐各处，因而这一雪山圣地的加持之力非常强大，在此闭关可说是事半功倍。据说修行时间上等为一生，中等为三至七年，下等为七至百天，以修行者的时机、根器、愿望而随缘。莲花生大师授记道：若人在此修行能速得持明成就，朝拜结缘也会永不入恶趣之道。想着这话，我在闭关中心的“刚坚金莲花宝殿”中默祷了好大一会儿。佐钦熙日森五明佛学院创建于公元年，除了培养宁玛派的学僧，另外还有萨迦派、格鲁派、噶举派的数百位精通五明的活佛和堪布前来参学，使这所学院成为多康地区的文化发源地，非常有名。令我不解的是，本来名字好好的，现在怎么改名为“旭日升高级佛学院”，怪怪的。这里，我和19岁的佛学院学生图来合攀谈了好一会儿。这位来自青海果洛的大男孩主修“因明（逻辑学）”，汉语说得很好。问到佛学院毕业后想做什么，他说想做老师，或者诗人。他有自己的微博，打开给我看了他的一些诗句。“努力的意义在于什么？在于看到更大的世界。”这一段给我很深印象，祝他如愿吧。川藏线上寺庙众多，在我看来就数佐钦寺最美。论自然风光，雪山、森林、草原、河流，无一不足，夏天的夜晚在佐钦寺看星云和星座可是美呆了，草地上有很多闪闪发光的小虫子，会被粗心的羊儿在吃草时吃进肚子里；论佛教建筑，法王殿、三身殿、光明宫、莲花殿，金碧辉煌，白玛多昂活佛耗时7年建成的文武百尊密宗坛城大殿映衬着佐钦雪山气势庄严，整个坛城都是包金的，殊胜无比；论活佛，这里有三大活佛转世体系，人才济济，是活佛最多的寺庙。其中一系的现世本乐仁波切是台湾女星阿雅的老公，王菲、梁朝伟等人都是他的信徒。值得提醒的是，佐钦寺海拔约米，7、8月份的早晚温度大约摄氏5-9度，中午22-25度，太阳下还会更热些。温差如此大，要去的话衣服可得厚薄带足。一天之内也是晴雨不定，能带防雨的衣服最好。最强藏医：彭措热登阿爸，南派藏医的守望者具有完整理论体系、独特治疗方法和浓郁民族特色的藏医药是中国传统医学宝库的重要组成部分，历史源远流长，古象雄时代就发明了外科手术使用动物筋缝合、伤口愈后无需拆线的先进医术。藏医药保养身体、抗拒病毒和治疗疾病的方法独具特色，诊断方法采用望闻问切，尤其重视舌苔与早晨首次小便的变化。在历史上藏医药形成南北两派，德格是藏医药发祥地之一，南派藏医之源。离德格县城50公里的医院，这里有个南派藏医的泰斗级人物：果塔拉吉·彭措热登阿爸，绝对值得去拜访一下。车程半小时，非常方便。彭措热登年生于五代传承的德格果塔藏医世家，祖上为康区四大土司之一德格土司的贵族官员。他从8岁至12岁学习藏文知识，12岁起师从祖父尕玛多登学习家传医术，遍览藏医药典，在八邦寺接受诸多藏医大师的灌顶传承及殊胜秘诀，通过多年行医，积累了丰富的藏医理论和临床经验，精通藏医内科、外科、蒸汽等疗法，熟练掌握藏医手术操作规程，尤其擅长火灸疗法，还擅长配制各种常用、名贵藏药和研制新药，结合传统藏医和现代西医科技，诊断准确率达到应诊病人的90%以上，救治的汉藏各民族患者不计其数，被当地人誉为康藏的“华佗”，央电视台东方时空东方之子栏目曾专辑报道过他。现在，阿爸自行配制的纯正藏药达多种，除了曾获得国家药准字号的3种药品外，还有效果突出的心脏药、胆结石药、肝病药、偏头痛药和口腔溃疡药等，效果显著。每天八点半，太阳照亮了金沙江水，病人们开始纷至沓来，有的捧着哈达，有的托着酥油，有的拿着新鲜药草来置换成药，有的病人甚至跪在了阿爸面前。遇到家境窘迫的病人，他总是一笔划过，成百上千的药品直接送出，平均每年都会贴补贫穷病人上万元的药费，医者仁心，情义拳拳。病人献上的哈达和酥油，无言地表达着他们的感激之情。这种患者对医生绝对信任、感激和仰慕，令人感动。多年行医生涯中，彭措热登阿爸对贫穷患者一律免费诊治，也长年免费培训藏医学生。有藏医文化感兴趣的，可以去感受几天。请阿爸摸摸脉，学两手藏医的诊治法子。藏医把人体的生理功能概括为“隆”（指气、风）、“赤巴”（指火）、“培根”（指粘液）三大因素，以上机能如果在人体内违和，就会产生各种疾病，如果身体有问题，医院看看是什么类型的病症。最牛印经院：德格印经院，雕版印刷文化活化石储存了藏族文化70%古籍的德格印经院非常有名，位于县城文化街，当地居民早晚都会绕着院墙转经，跟着走，很容易找到。开放时间为：上午10:00-12:00，下午2:00-6:00，门票价格50元，当地藏民免费。印经院以藏书丰富、门类齐全、各教派兼容并蓄著称于世，内容包括甘珠尔、丹珠尔两部完整的大藏经和其他重要的佛教典籍，天文历法、历史、艺术和藏医药等古籍都有收藏，现存近二十八万块木刻雕版，年，其雕版印刷技艺被联合国教科文组织列入人类非物质文化产业代表名录。印经院始建于年，风格为典型的藏式建筑，院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室及佛殿、经堂等。藏版库大小共6间，约占整个建筑面积的一半。考虑到消防安全和文物保护，印经院内至今都没有安装电灯，以免出现线路故障而引发火灾。进入这些光线暗淡的藏版库，可以隐约看见带手柄的印版层层叠叠插满了版架，分门别类堆得老高，浓重的酥油香味扑鼻而来，徜徉其间，仿佛游弋在藏文化的长河之中，浩浩汤汤，心为之折。据了解，这些印版的原材料必须选用韧性和防腐性上佳的红叶桦木，采木海拔米以上。首先选取挺直无节的树干，按所需尺寸锯节，然后再锯成4-5cm的板材，就地用微火熏烤脱水后运回家，放至畜粪堆（或池）中沤制，待到次年3-4月，取出用水煮，再烘干，推光刨平，最后成为成品坯板。印版规格有许多种，最大的长多厘米，宽70厘米，厚约5厘米；最小的长约33厘米，宽仅约6厘米，每一块都双面雕刻。雕刻工匠按技艺精湛的书法家写在纸模上的文字进行雕刻，为了保证刻深、刻准、刻好，规定每人每天只能刻一寸版面。经版刻好之后，还需经过12次严格审校，再放入酥油中浸泡一天，晒干才算完成。闻名全藏区的《甘珠尔经》全书部，就由名书法家花了3年时间，名工匠雕刻了5年才完成印版刻制工作，极其不易。传说，印经院刚创建时刻版工匠的报酬，是用黄金结算的。土司把金子磨成粉，抓一把放在刻好的经版上抹平，陷进字里行间去的金子倒出来就是工匠的收入。印经院用纸原料十分独特，采用一种名叫“阿胶如交”(汉文学名叫“瑞香狼毒”)的草本植物根须，纸呈微黄，质地较粗厚，但纤维柔性好，不易碎，吸水性强，分量轻，同时因“阿胶如交”本身是一种含轻微毒性的藏药材，故造出的纸具有虫不蛀、鼠不咬、久藏不坏的特性，存放几百上千年也没问题。印经院至今延续着唐宋以来雕版印刷术的应用，是目前全世界最大的木刻雕版印刷中心，堪称文化活化石。按规定，《大藏经》一律用朱墨（朱砂研细、搀胶，成红墨）印刷，以示崇敬，其余用黑墨。现在，印书操作就在藏版库边实地进行，二人相对而坐，一人放纸，另一人操作滚筒，一滚一揭，一页书当即印成，清晰悦目。在配合默契的情况下，这些工人每人每天可以完成两千页印刷。印好的书页晾晒在各组固定区域的绳子上，干后进行检视校对，然后送齐书室理齐、磨平，四周涂上红色，捆扎起来，大功告成。印经院至今仍在源源不断印刷着各种藏文化典籍，不仅行销全国各地，还远销印度、尼泊尔、不丹、锡金、日本以及东南亚很多国家。藏文化经典就在这浩如烟海的瑞香狼毒藏纸中代代传承着。印经院经版经防腐防裂处理，历经几百年仍在使用。我在藏版库溜达，随便指一处经版问工人师傅，都有上百年历史。信徒在预约请经文前，首先要向印经院供奉50斤酥油，用来浸泡和保护印版，这样才具有预约资格。印制一部《甘珠尔经》需13万人民币，再印制一部《丹珠尔经》，还要加17万人民币，代价不菲，但前来求经的人依旧很多。据说，全套《大藏经》复制雕版工作今年即将完工，明年古老的原版就不再使用，将被供奉收藏起来。作为藏文化宝库的德格印经院目前正在积极申报世界文化遗产。我认为，无论历史传承还是市场价格地位而言，德格印经院都是最牛印经院。单说印刷效率肯定和现代厂家没法比，但是它牛就牛在精神和文化层面的意义。在藏民心里，印经院原版印刷的经书有特别的加持之力，即使化为灰烬入水，在其抛洒范围内的一切众生都能解脱恶趣。从这个意义上说，这个最牛印经院永远不会被取代。走川藏线一定要来这里看看，置身藏版库就如同进入时间隧道，感受一把藏文化的神秘碾压，特值！玩美神州ID：ucarinc不如总在途中,于是常有希冀预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
